Слава на Аллах и салятю селям на Неговия пратеник Мухаммед /с.а.в./. Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах. Няма Той съдружник и свидетелствам, че Мухаммед /с.а.в./ е Негов раб и пратеник!

      Приблизително преди около пет години започна контакта ми с Исляма. Един мой много добър приятел по причина на известни обстоятелства пожела да чете Свещения Коран. След като той имаше представа за определени неща от Свещения Коран и аз пожелах да не остана невежа. Открих Корана на шведски и започнах да го чета. Когато вземах Корана от библиотеката, си мислех да го прочета до края на седмицата и да го върна, но не можах да го оставя, наново и наново го препрочитах. Колкото повече го четях толкова повече се убеждавах, че той е една  истина и взех решение да стана мюсюлманин.

      Бяха минали около две години, но у мен нямаше раздвижване. Докато посетих централната библиотека в Стокхолм не правих каквото и да е запитване или изследване за Исляма. Тогава обаче имайки предвид, че вече съм мюсюлманин, реших да проуча и изследвам литературата за Исляма, която имаше в библиотеката. За моя изненада аз открих няколко труда. Взех някои от тях заедно с превода на Свещения Коран от Мухаммед Али и ги изследвах. Сега вече бях уверен повече от всякога в истинността на Исляма и започнах да го прилагам.

      Вследствие на съдбата осъществих контакт с една ислямска група в Швеция и участвах за първи път на Байрям намаз в Стокхолм. Това бе моето положение до заминаването ми за Англия преди месец Рамадан през 1372год. по хиджра. На първия ден от пребиваването ми в Англия ме посъветваха да обявя, че съм станал мюсюлманин, което направих в първия ден на байряма в една джамия. Според Исляма от човека не се иска каквото и да било, без да го подложи на размишление. Свещеният Коран дава непоклатими доводи за съществуването на Всевишният Аллах, които не оставят желание за търсене на други.

      Друга привлекателна страна на Исляма е, че той е световна религия. За Аллах Теаля в Свещения Коран не се говори като за Бога на арабите или определен народ, а за Господа на световете, което в другите писания не е така и се говори например за "Бога на исраиловите синове”.

      Освен това, според Исляма от нас се иска да повярваме във всички пророци, независимо дали те са споменати в Свещения Коран или не.

      Наред с това в Писанията преди Свещения Коран срещаме изрази, които известяват за пророчеството на Мухаммед /с.а.в./, без да оставят никакво съмнение. В Свещения Коран Владетелят на абсолютното Могъщество повелява:

      "…Днес изградих за вас вашата религия и изпълних Своята  благодат към вас, и одобрих Исляма за ваша религия…”                                                                                

   / 5:3 /

      И още: "Ако пожелае, Той ще ви заличи, о, хора, и други ще доведе. Аллах има сила за това.”

                                        / 4:133 /

      Мухаммед /с.а.в./  в  "Новия завет”:

      /…след това Свещеника попита:  "Как ще се казва месих /спасителя/ и по какви признаци ще се познае?” Иса отговори: "Името на месията е едно възхитително име, защото когато Бог създаде неговият дух и го постави в божествена светлина, сам Той му даде името. Бог повели: /Почакай, о, Мухаммед! Заради теб ще сътворя Рая, света и безбройните творения, там ще те пратя като дар; и то такъв, че който теб стори честит и той ще бъде щастлив; който зло ти стори проклятие ще го сполети.

      Когато те изпратя на земята, ти ще бъдеш Мой пратеник за спасението на хората, и живота ще бъде праведен и чист; и то така, че земята и небесата ще свършат, но твоята вяра никога./

      Неговото честито име е Мухаммед. След това множеството прогласи на висок глас: О, Боже, прати ни Мухаммед. О, Мухаммед, идвай бързо за избавлението на света!”

Нов завет Бернаба /The Gospel of Bernaba/

Из "Защо предпочетоха Исляма”

От Ебрахим Ахмед Бауани